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我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。

後來于阗國國王生了一個兒了，手中有裴休二字。。，。近被賣與法界寺夏侯師，今將我向城南耕稻田，非常辛苦。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。。，。（出《三水小牍》）　　唐僖宗到岷蜀去狩獵，黃巾軍在三輔還有殘余勢力。。，。他的資曆與道德都已達到成熟階段，成爲佛僧與道人的宗師，每次赴會時，都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯，他是如此的受人欽敬與供奉。。，。予驟谏之，大怒，乃使仗士防守。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。

"　　崔文簡　　唐崔文簡，先天中任坊州司馬。。，。另有一個山鬼來到此地居住，這個山鬼就是原來那山神的親家。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。

忽有一客僧，當面鼻額間，有故刀瘢，橫斷其。。，。到了半路，看見一匹馬擋在路上，官吏說："這本屬于你，可乘上這匹馬走。。，。也兼有湯镬、鐵床在，夫人一會被燒煮，殘酷的難以訴說。。，。、

"李岡就複活了，一一按將軍說的去辦了，更加敬重他了。。，。李磎字民望，拜相麻出，劉崇魯抱之而哭，改授太子少傅。。，。父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚衆。。，。（出《宣室志》）　　太子的賓客有個叫盧真的，他的侄兒曾是個和尚。。，。"主人謂其連夜，當倍常功，固不能多辦矣，所請皆依。。，。

孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！唐明宗天成二年丁亥，天軍圍江陵，軍府懷憂，溫克修上城白文獻王，具道此，文獻未之全信。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。並且又對崔造說："到虔州以後，你必須經過很大的驚懼之事，然後才可以進京城做官。。，。被人殺死在古井裏和你在一起的，是你的小媳婦。。，。

　　鄭蜀賓　　唐長壽中，有荥陽鄭蜀賓頗善五言，竟不聞達。。，。所謂活著時是大賊盜跖，死後就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些，統統是運用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實。。，。相見悲喜，夜投僧翼，翼匿之，獲免焉。。，。