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丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。他們稱“國”爲“邦”，稱“弓”爲“弧”，稱“賊”爲“寇”，稱“行酒”爲“行觞”，彼此稱對方叫“徒”，有點像秦朝的語言，所以有人稱他們爲秦韓。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。

等到京師大亂，錢果然流到全國各地。。，。皇帝說：“今天的聚會，難道對你們宗族有光榮嗎？”孔僖回答說：“臣聽說聖明的天子，無一不是尊敬老師，推崇學術。。，。？

氐人勇猛愚直，無所顧忌，貪圖財物，爲利而死。。，。鄭衆出塞，懷疑情況有變，暗中偵察果然抓住了須蔔的使者，于是上書說最好重新設置大將，以防止南北二虜勾結。。，。昆爲政三年，仁化大行，虎皆負子度河。。，。安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。其署曹掾史，隨事爲員，諸卿皆然。。，。當時鄧皇後奢侈過度，驕縱任意，獨得桓帝寵愛。。，。

晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。伏恭活到九十歲，于元和元年去世，天子賜他葬在顯節陵下面。。，。並且下诏書要高材生學習《古文尚書》、《毛詩》、《殼梁》、《左氏春秋》，雖然沒有在官學建立博士，但都選拔成績優異的人擔任講郎，在皇帝身邊的官署供職，目的是搜羅遺漏散逸的學者，廣泛保留各家學術。。，。、今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。

疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。

大將軍營分五部，每部設校尉一名，官秩比二千石；軍司馬一名，官秩比幹石。。，。；但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。宗廟祭祀和其它各種祭祀都戴這種冠。。。光武乃诏長沙、合浦、交阯具車船，修道橋，通障谿，儲糧谷。。，。、

章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、蔡邕到會稽，讀到《詩捆曆神淵》，爲之贊歎，認爲比論衡還要好。。，。以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。延熹元年五月甲戌晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。

惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。白馬氐者，武帝元鼎六年開，分廣漢西部，合以爲武都。。，。〖故且蘭〗〖平夷〗〖鄨〗〖毋斂〗〖談指〗出丹。。。女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；