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他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。端室巍巍，橫然四峙，山門花辟，曲徑煙矗。。，。

神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。今先生不遠而至，亦將有所求乎？"思邈對曰："臣隱居雲泉，好餌金石藥，聞此地出雄黃，願以八十兩爲賜。。，。？時玄宗欲令尚主，果未知之也，忽笑謂二人曰："娶婦得公主，甚可畏也。。，。"詩中寫道："谪居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。。，。旭載拜邀之；乃下曰："吾嫦娥女也。。。；

先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。後來也不知道這個劉政究竟去了什麽地方。。。"漢武帝說："這種石頭能得到嗎？"仲君說："希望您給我一百艘樓船，一千個大力士。。，。？

修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改爲弋。。，。似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。。，。吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。。，。夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。

他詳細地陳述了事情的本末，皇上不信，下令打死他。。，。　　軒轅彌明　　軒轅彌明者，不知何許人。。，。

二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。元和七年壬辰十二月四日，將自衡山遊太白，還（明鈔本還作過。。，。"女子微微一笑，說："我是天上的織女呀。。，。（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。命令他坐下，慰勞了很長時間，也沒有佳肴、美酒、茶水、果品之類的設置。。，。、

　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。他慢慢地解開衣帶，取出一帖藥來。。，。迨暮，稍聞笙篁之音，倏忽複到。。，。拴上船，將要吃飯，有一個老頭兒從門進來，直接到達廳側小閣子，來到于濤那裏。。，。