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而且，凡是肉食，他都已戒絕，于是，衆人對他更加敬重。。，。"官人乃雲："若如所雲，無量功德，何須來此！"遂索簿勘，及見簿，乃曰："其人合死不虛。。，。！剛到一處，看見有一排大鍋，鍋下點火。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。人們都認爲是應了"面三槐，三公位焉"的預兆。。，。問他："買了棺材了嗎？趕快買，再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。，。？

豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、"德裕在那年秋季被召入朝廷，到第二年正月，穆宗篡奪皇位，召他入皇宮。。，。在寫志怪的時候，就把它編在這本書裏。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。

爲什麽趴著不敢動彈呢？"道嚴聽到這麽說，驚怕稍稍減輕了些，便問道："施主你是什麽人？爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢？"問完之後便聽空中答道："上天派我來保護佛寺之地。。，。？（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。後來天王忽然記起了什麽似地，對洪昉說："弟子要去三十三重天議事，請師父在此稍候。。，。

"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。）置蕭惠開宅邸，經營方始，鑿池，獲赤玉一枚，色如練朱，半圓半方，重五斤，光潤如瑩。。，。

爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。"洪昉說："我是人你們是鬼，怎樣才能到那裏呢？"四個人說："無論何地只管走，弟子自能讓你到達那裏。。，。？對他家沒有哭聲而感到奇怪，又認爲他們不敢哭。。，。有個弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時，法和說："你爲什麽殺蛇？"說著指給這個人看，這個人便見蛇的腦袋咬住自己的褲裆不放。。，。？"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不複飲食，百姓日觀之，坐七日而死。。，。原來孫儒過了江，他便住在毗陵，因爲違犯了宵禁的規定，被用刀殺死了，傳說殺他的那把劍也分解了。。，。

婆婆說："我也做了一個這樣的夢。。。第二天，典獄在衙府門口把腳垂在門檻上坐著，門扇無故自己就突然關上了，打得雙腳和小腿都骨折了。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。

　　僧審言　　雲頂山慈雲寺，四方歸辏，供食者甚厚。。，。召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。（出《鑒戒錄》）　　梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。

老人說："姓田的無緣無故，胡亂講了一些話；你不是要知道將當什麽官嗎？他怎麽說的？"李棲筠說："他說我將當宣州溧陽縣尉。。，。；？杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。半路上，使者給王琦一個丸子，形狀象球，讓琦擊狗家的門。。，。"那鬼抽泣著一再拜謝，讓張奶悄悄地找鸾娘子同來拜謝縣令。。，。