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時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，發屋拔木。。，。蒲昌誨又叫鹽澤，距玉門關有三百多裏。。，。如果想要我做官，我就將在北山的北邊、南山的南邊了。。，。、後來阿羅多又從匈奴回來，與卑君爭奪國家，聚集了不少國民。。，。

同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！

何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？”是時，鄧太後攝政專事，訖建光中，太後崩，安帝乃得制政，于是陰類並勝，西羌亂夏，連十余年。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。

武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、庶征之恒燠，《漢書》以冬溫應之。。，。”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。這樣，費長房就跟隨老翁進了深山，在衆多的老虎中踏著劑棘行走。。，。

峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。東漠裁撤驿官、別火二令、二丞，以及郡邸長、郡邸丞，由令郎掌管郡邸事務。。，。、二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。

博士範升奏毀黨曰：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。。，。；、舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。。，。十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、又遊三輔，就馬融通經，曆年乃還。。，。

夏，馬續複免，以城門校尉吳武代爲將軍。。，。伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。

以日一周減之，余十二十九分之七，則月行過周及日行之數也，爲一歲之月。。，。近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。

其可以相傳者，唯大搉常數及候氣而已。。，。後辟司徒馮勤府，勤舉爲教廉，稍遷博士。。，。

歐陽歙關在獄中將要判罪，高獲戴上鐵冠刑具，到皇宮門前爲歐陽歙求情。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！是歲，護烏桓校尉夏育、破鮮卑中郎將田晏、使匈奴中郎將臧旻將南單于以下，三道並出討鮮卑。。，。、