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種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。

其後疏勒王連相殺害，朝廷亦不能禁。。，。安帝永初元年六月丁巳日，河東郡楊縣地塌陷，東西長一百四十步，南北寬一百二十步，深三丈五尺。。，。這年秋天，漢陽人杜琦和弟弟季貢、同郡人王信等與羌人合謀，聚集人馬進入上邙城，杜琦自稱“安漢將軍”。。，。、這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。

邊讓寫了《章華賦》，雖然其中有許多浮華豔麗的辭藻，但最終歸結到正道，類似于司馬相如的諷谕。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。

原二名在宮中，主管皇帝之玺以及虎符、竹符的一半。。，。、這樣就以等級相互比高貴，以財物多寡相互誹謗，以利益相互賄賂，天下的禮儀大亂了。。，。諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。。，。

及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。中平六年八月丙寅，金星靠近心宿前星，戊辰，逼近心宿中間的大星。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、他從京師去上任，路上經過清陽，他去拜望李元的墳墓。。，。主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。

所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。幸賴大賢，我矜我憐，昔濟我南，今振我西。。，。就語獄卒：“可熟燒斧，勿令冷。。，。百官俸祿定例：大將軍、三公，每月三百五十斛。。，。、所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。妻子回來後感到奇怪，就問他，高鳳這纔明白過來。。，。

司徒掾班彪上書說：臣聽說孝宣皇帝吩咐守衛邊境的將尉說：“匈奴是大國，多變化和欺詐。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、若乃巨骨出吳，隼集陳庭，黃能入寢，亥有二首，非夫洽聞者，莫識其端也。。，。于是任用骠騎將軍，頻繁任用衛青，像鷹一樣勇猛飛揚，大軍像流星一樣迅疾，深入匈奴，分割匈奴王廷，席卷大漠以北，控制祁連山，從中截斷單于疆域，消滅瓦解百蠻。。，。

正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。廣陵太守陳登，忽患匈中煩懑，面赤不食。。，。

建初年間，他擔任公交車令，幾個月後在任上去世。。，。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農人獨得免害。。，。十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。本注曰：掌宮門衛士，宮中徼循事。。，。二十一年五月己亥日初一，日食。。，。核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、

戴良的曾祖父戴遵，字子高，平帝時擔任侍禦史。。，。”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。