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（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。我也是學習了很長時間的道術，應當證驗夠不夠仙的等級。。，。我拿這支簪子跟賓客一起喝酒，一杯酒端上來，我便用簪子在酒中一劃，杯裏的酒便從中間分開。。，。他對負責通報的官吏說："我是拓跋大郎，要見府君。。，。"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。

贈詩一篇曰："飄搖浮勃逢，敖曹雲石滋。。，。費長房就天天清掃壺公的屋子，供給壺公吃的東西，壺公並不推辭。。，。

觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；等到她死後，太監徐玄造按照她說的那樣埋葬了她。。，。天有四時的變化，五行的運轉，寒暑交替。。，。鹹通初年，她對剡縣白鶴觀道士陶蒉雲說："我的先父在北齊做官，憑方術出名，陰功施及于物，現在又得道了，所以我被福分所連帶，也延年長生了。。，。

其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。後來李生受命管理一個桔園子，由于人們買桔子時騙他，再加上過往行人偷竊桔子，使桔子大大虧損，李生欠了官錢好幾萬貫，被欠債拖累得不能往東走，十分貧困。。，。三元一周，計一百八十年，六周共計一千八十年矣（"一千八十年矣"原作"一千八年"。。，。金母在神州伊川誕生，她姓侯，生來就能飛翔，而主宰本源，養育玄奧神靈。。，。酒闌，謂媪曰："聞韋氏有女將適人，求良才于媪，有之乎？"曰："然。。，。？

其後青衣曰："但具酒馔，何憂不至？"女顧叱曰："何故輕與人言！"崔生明日又先及，鞭馬隨之，到別墅之前，又下馬，拜請良久。。，。？！吳王想念他就爲他立了廟，常親自去祭祀。。，。其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲辇。。，。'"先生曰："屋舍已壞如何？"有一老吏曰："昔東晉邺下，有一人誤死，屋宅已壞，又合還生，與此事同。。，。？少而好道，不修俗事，時太守躬詣巴，請屈爲功曹。。，。

其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環火假寤。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。汝雖不正，然數訪仙澤，扣求不忘于道。。，。

"曹王就命人向北跑著去追趕道士。。。王旻這才請求到高密的牢山去合藥煉丹，玄宗答應了他，就把牢山改名爲輔唐山，特許王旻住在那裏。。，。他曾經問真君說："上仙因爲什麽需要紙錢呢？我有些不理解"不久秦保言夜裏夢見真君說："紙錢就是冥府官吏要人進貢的，我又怎麽需要這個。。，。？欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。

如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。。，。憑有姑子，與人爭地，俱在太守坐。。，。

　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。房因詣府廳事，正值此鬼來到府門前。。，。每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。

皇帝讓人把堂鼓迎進京城放在城外都亭中，鼓再也沒響過。。，。從此人們才知道徐福已經得道成仙了，唐朝開元年間，有個讀書人得了個半身枯瘦變黑的怪病，請了宮中的禦醫張尚容等來看也不知道是什麽病。。，。不憚虎狼之凶殘，亦已卻老年永延。。，。約有半頓飯時，西王母到了殿前，群仙也像鳥群一樣跟著到了。。，。香氣過了三個月還不散，這一下武帝相信神香是奇珍異寶，就把剩下的神香珍藏在一個盒子裏。。，。

留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。唐若山喝酒一向很少，這一天也幹了好幾杯。。，。有一天，她忽然看到井中有蓮花，像小盤子那麽大，漸漸升出井口。。，。家裏人以爲他們死了，爲他們招魂下葬北邙山原野之中，墳上的草已經老了。。，。