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”宦者孫程、張賢等知诩以忠獲罪，乃相率奏乞見。。，。、以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；普天之下，依靠我而得以生存養育，因我而得以富貴，安居樂業，長輩養育子孫，天下平定，都歸順于我了。。，。光祿大夫周舉，才谟高正，宜在常伯，訪以言議。。，。

民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。陳忠能承接父風，也差木多能懂得謹慎用刑而不扣留案件。。，。窦憲派遣班固代行中郎將事，率數百騎兵輿匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。。，。”于是將他擋在門外，不讓他見到劉表。。，。

五年，安定、北地、上郡都受到羌的侵犯，谷價貴而人民流離，不能自立。。，。、故其詩雲：“四國無政，不用其良。。，。故太尉楊彪，曆典二司，元綱極位。。，。班固又撰寫功臣、平林、新市、公孫述之事，作列傳、載記二十八篇，上奏給天子。。，。、他出住宮門之外，請來王傅責備說：“以前從京師出發，陛下下诏，因王不恭敬，所以派相檢查監督。。，。

公府又不能仔細考察，因此便延遲時間。。，。班超居住在龜茲它幹城，徐幹屯兵在疏勒。。，。

豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集于將軍，恐不得中立矣。。，。！朱穆以前在冀州時，所選用的都是道德清廉的長者，他們中有很多官至公卿、州郡之守。。，。、後爲亭佐，而有志于學，坐誦立讀。。，。登高而不害怕的，是一無所有的人；不坐在屋檐下而怕瓦片砸傷自己的是擁有千斤金的人。。，。；”是以聖人審所與居，而戒慎所習。。，。臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。

所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、嘉曾氏之《歸耕》兮，慕曆陵之欽崄。。，。

漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。