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但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，並不殺人，不知此禍何（"何"原作"而"，據明抄本改。。，。過了一會兒，兩個客人告辭走了，邢君牙每個人贈給五匹細絹。。，。

乾符五年，節度使周寶鎮守這裏的時候，從仲夏的初期開始，多次出現雲氣，樣子形狀有象奇異山峰的，有象美女的，有象老鼠象老虎的，從兩個潭水中升起。。，。詢問那個地方住的人，說："常常有條巨大的白蛇在樹下，再沒有別的東西了。。，。

刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可止邪病。。，。後寂無言，華問其故，鳥雲："見藏甕中，何由得知？"公時在外，令喚鹦鹉，鹦鹉曰："昨夜夢惡，不宜出戶。。，。？只見宮殿又高又寬敞，儀仗很有王者的氣派。。，。

守門者不一，持白棓，或立或坐。。，。"聞空中乞命，頃之，有蒼鶴墮火中，焚死，妻疾遂愈。。，。"裴沆是個懂得事理的人，品德高尚。。，。

昔嘗有人，于其項上得藥，服之度世。。，。（出《酉陽雜俎》）　　鸱鳥，相傳鹘鳥生三個雛鳥其中一個就是鸱。。，。

頭落在河岸邊的泥中，找些螃蟹、蚯蚓之類的東西吃，將要天亮時才飛回來，像做夢忽然醒了似的，然而卻覺得肚子裏已經很飽了。。，。、及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。侯景的謀臣王偉對他說，這個紙鸢落下，便可把城內被圍的消息傳到外面。。，。汝是何人？從何而得？"浣沙曰："我小娘子即霍王女也。。。？（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。敵人的流動部隊，往往散布在山下，搶劫邢州、洛陽、懷州、孟州一帶；又發出幾千輕裝的兵，扮作一群羊，散布在山谷，來使官府軍兵吃。。，。；、

那裏的人們都長著尾巴，想坐下時，就得先把地上挖個坑，來放置他們的尾巴，如果萬一不慎弄折了尾巴，那人馬上就會死去。。，。又用土填塞了那個洞穴，並搗實了，從此那種災害就再也沒有出現。。，。四川臨邛有位道士來到鴻都宮門前求見，說他能憑精誠招來貴妃的靈魂。。，。

今去市肆若遠，夜艾興余，杯觞固不可求，炮炙無由而致，賓主禮阙，慚恧空多。。，。據斯未及三百歲耳，神力猶劣，是爲師古所制。。，。陳鴻祖詢問開元年間治亂情況，賈昌說："老夫少年時期，以鬥雞向皇上討好，皇上把我當成歌伎戲子一樣養著，家住在外宮，哪能知道朝廷的事情？然而也還有些值得跟你談一談的。。，。？尋見一大穴，穴中十余小蛇，又複殺而埋之，既畢歸家。。，。

姑娘的父母喜愛江郎的容貌，就答應將女兒許配給他，詢問江郎的家族，江郎說："住在會稽。。，。"天神贊美鹦鹉並受到感動，替它將山火撲滅。。，。福曰："汝何姓？作此輕行，無笠雨駛，可入見就避雨。。，。？

根據幹寶《搜神記》上所說：大夫韓朋，他妻子很美，宋康王強奪到手，韓朋很怨恨，宋康王囚禁了他，韓朋就自殺了。。，。晝脯之膳，豈在此乎？不如勿爲。。，。？元道康因爲朝廷連年征召自己都沒有去，害怕引來災禍，不覺地暗自歎氣。。，。河州敦煌道，歲屯田，實邊食，余粟轉輸靈州，漕下黃河，入太原倉，備關中凶年。。，。大王死，則小王位之，或姑死婦繼。。，。

至六月五日，府中視事之暇，昏然思寐，因解巾就枕。。，。乃高舉其燭，持棒者齊入群中，亂擊之，所獲甚多。。，。趙象于是換了衣服改了名字，遠遠地逃到江浙一帶。。，。（出《酉陽雜俎》）　　同州司馬裴沆說，跟他父親從祖兄弟從洛中出發去鄭州，在路上走了好幾天。。，。