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史官廢棄宗誠正確的曆術，而采用張恂不正確的曆術。。，。建光元年九月己醜，郡國三十五地震，或地坼裂，壞城郭室屋，壓殺人。。，。

于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。周代官制最爲完備，官有六類，百工是其中之一。。，。到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、事物有所偏重，不可能沒有弊端，即使是至高的道，其弊端有時也一樣。。，。

金星靠近心宿前星，金星靠近鬼宿的質星，是有大臣被殺的征兆。。，。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。。，。如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。于是派輕裝騎兵包抄襲擊在丁奚城的杜季貢，殺死敵虜四百多人，獲得的牛、馬、羊有幾千頭。。，。、建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。或曰，樊哙常持鐵楯，聞項羽有意殺漢王，哙裂裳以裹楯，冠之入軍門，立漢王旁，視項羽。。，。

是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。

除伏逆，一見三百四十日，行六度。。，。華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。六年春，皇甫棱免，以執金吾朱徽行度遼將軍。。，。路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。

過後一年，漢朝派遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，率兵攻擊匈奴。。，。、朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；准，六尺四寸一萬五千九百五十八。。，。〖許〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋時曰鄢。。。他們的母親後來回來了，將情況告知天子，于是天子派使者將孩子們都接來。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。