二零二三六月十六号深夜大师兄

二零二三六月十六号深夜大师兄法和既平任约，乃还谓湘东王曰："侯景自然平矣。。

李泌對著草棚門口通報自己的姓名，施禮參拜，懶殘大肆辱罵，仰著臉對空中吐了口唾沫，說道："這是要把我當賊捉。。，。或問其故，答曰："流血臭腥不可耐。。，。第二年冬天，文泰在隴右打獵，得了重病，看見了孝元帝和壞向他索命，文泰發怒肆意漫罵，命人拿酒食給他，兩個月文泰就死了。。，。

到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。明年複往邠甯，見前言小羊之人，化甚怒，將執之詣官府。。，。年齡到了十八歲，任性而愚俗，勞累的事，都被嘗遍。。，。即歸院集衆，以其所有衣缽，盡歸衆用，以爲常例。。，。那狗就很快的跑到了門口，可是門卻反關著，狗進退周旋卻趴在了床下面。。，。

血既盡，皆共舐之，庭中土見乃止。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。讀帝占曰："先蹇後噬嗑是其時，內艮外坎是其象。。，。不一會，慶植就來了，催著廚師趕快准備好飯菜，廚師告訴他說："夫人不允許殺那只羊。。，。雀爲蛤，蛇爲雉，雉爲鴿，鸠爲鷹，田鼠爲鴽，腐草爲螢，人爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，史傳不絕。。，。、

及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。其中有一個人無緣無故抓了一只小龜，宰殺後做了龜湯吃了。。，。"及之任，買得一婢子，因诘其姓氏，婢子曰"姓張，父嘗爲某堰官，兵寇之亂，略賣至此。。，。初曜因夢所悟，令人尋山訪之，遂見此像，坐小磚塔，與夢符同。。，。　　任之選　　唐任之選，與張說同時應舉。。，。白天沒有太陽，北面更比南面更亮。。，。

褰幕看兵士攻城，有一卒直來前頭背坐。。，。遁幼時，嘗與師共論物類，謂雞卵生用，未足爲殺。。，。所司以狀奏聞，丞相高歡表請免死。。，。日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。。，。母不許，其父許之曰："向使不愈，今亦死矣。。，。見一著紫衣人，下階相揖，雲："公大有功德，尚未合來，請公還。。，。

法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。群至，則舁置坑中，斷其首，又以群所攜劍，當心釘之，覆以土訖，各乘服所有衣裝鞍馬而去。。，。"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。"及士彟貴達，文寶依之，位終刺史。。，。等他長大後，身高只有二尺多點兒，擅長遊泳，能擺船，生性十分刁滑聰明，能言善辯，很喜屠宰動物，以捕魚和殺豬爲職業。。，。

只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、

能夠懂得一些吏事，爲人廉潔謹慎精明能幹。。，。　　徐善才　　唐武德中，醴泉縣人徐善才，常修齋戒，誦觀世音經，逾千遍。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。船上的人等杜暹等得不耐煩了，把他的包袱扔到岸上便開船了。。，。

"從此大大小小都發誓信奉佛教，從祖輩到子弟，都懸挂幡葢，誦讀法華經作福事。。，。）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。"元溥始以蘭荪之父爲告，相者曰："昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。。，。此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。

澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。，。虎與後杜氏問訊，澄曰："脅下有賊，不出十日，自佛圖從西，北殿以東，當有流血。。，。唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道："府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，爲期不遠了，我必須迅速回避。。，。翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。。，。