禁断の尼僧物語以前的儿童，如今已经长成大人了。。

炜善絲竹之妙，聞主人堂前彈琴聲，诘家童。。，。崔宇覺得自己考中進士並當了官，頗有些洋洋自得的神氣。。，。

焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。。，。"于是張山人要來了水，用刀湯禁咒。。，。（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。

　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。（出《仙傳拾遺》）　　燕昭王是哙王的兒子，即位以後，非常愛好修煉成仙的道術。。，。

適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。

"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。"于是茅盈詩雲："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；

此夕大風雨，山水溢，道阻，十日不歸。。，。劉悟爲澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。。，。嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大爲時人所賞。。，。無假兩際也，若外見察觀之氣，內有愠結之哂，有如此者，我見其敗，未見其立。。，。李司倉後來請求隨他入山學道，王老也欣然相召。。，。老頭前來觀看她繡的鳳凰，指點她給鳳凰安上眼睛。。，。

王遠教使者說："王方平敬告麻姑，我很久不在人間，今天在此停留，想必麻姑能暫來敘話嗎？"過了一會兒，使者回來了。。，。？他的家族有一百多口，但蘭公以他特別孝順的品行感動了天界，天界派了一位鬥中真人降臨到蘭公家，自稱"孝悌王"。。，。十七歲那年，她夢見紅光從天而降，紅光中有金字篆文，缭繞幾十尺，隨著紅光進入她的口中。。，。他們在一起歡樂，一天比一天親近融洽。。，。徐謂韋曰："某因世亂，百家相乣，竄避于此，衆推爲長，強謂上公。。，。

苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。年頭多了，家業漸漸空虛了，但他的精誠之心仍然不減。。，。

"一更以後，陳季卿又登上了竹葉舟，在長江之上泛舟消失了。。，。逡巡，複有紫雲自海面湧出，漫衍數百步，中有五色大芙蓉，高百余丈，葉葉而綻，內有帳幄，若繡绮錯雜，耀奪人眼。。，。看見了病人以後就說："這病沒什麽，完全能好。。，。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。。，。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。。，。

"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。這三個人全都清清楚楚地理解領悟了，大義也全都精通了，全都象是從前學習過似的。。，。今非敢有譏，舍近而從遠，棄徑而追，實思聞神方之品第，願知真仙之高尊，苟卑降有時，非所宜論，瓊腴之方，必是侍者未可得用邪？"夫人曰："君未知乎？此是天皇之靈方，乃天真所宜用，非俗流下屍所能窺窬也。。，。？先是呂生年雖近六十，須發漆黑，及是皓首。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。