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僧即于山邊，拾青草一握以授，曰："可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。睡覺的時候看見一個和尚說："爲什麽毀壞尊像？"于是就派人拔他的舌頭，拔出一尺多長，他苦痛地呻吟。。，。？及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。

　　會昌狂士　　會昌開成中，含元殿換一柱，敕右軍采造，選其材合尺度者。。，。"質已貯不次之望，意甚薄知制诰，仍私謂人曰："人生自有，豈有不吃羊肉便得知制诰，此誠道士妖言也。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。。，。致命將出，值群方據胡床于門下，怒其不先禮谒也，叱數卒捽以入，擊以馬撾而遣之。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。人或有斫射者，俄而雲雨晦冥，雨水漂二百家。。，。法通輕輕舉起柱子就取出來了，衆人見了大爲震驚。。，。

和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。聞閣中有大聲曰："穆質爭敢如此。。。

（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。法將方與道俗正開義理，共志心聽之。。，。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀，便對患者的兒子說："我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。。，。

"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。。，。因臥，頭指北方，足指南方，以手承頭，右肋在下，遂亡。。，。昭即欲參見，冥吏雲："窦使君形容極惡，不欲相見。。，。

"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，只告訴別人把紙和筆隨身收殓。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。發誓要造百部經書來贖先前的罪孽，開始攢了一千六百文，賊來搶財物，慧進向賊說這是買經書的錢，賊慚愧而退。。，。公子清儉自守，德業過人，故王勃等四人，皆出其門下。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。

他又對萬鈞說："公主有孕了，我令兩位天人下來，給公主作兒子。。，。大夫謂曰："弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。。，。看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。過了幾天之後，就用繩索把他綁在床上，再讓人給拔箭頭。。，。劉樞不敢殺魚，就擡起來放回江中。。，。

住了三年而莊州夷獠謀反，進入牂牁，郡中人暗殺長史來響應，建安的豪族大戶也起兵相應，于是抓了公子在樹下，要殺他。。，。"文宣帝大驚，下車施禮拜見，請求他允許自己悔過，禅師也沒說什麽。。，。