性在有情

性在有情九水者，一曰银花水，二曰复淑水，三曰巢水，四曰许泉，五曰归水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晋水。。

"乃以少藥方與帝，少君便稱疾。。，。住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。）中進士而被授爲尚書郎，帶病出任均州刺史。。，。他的妻子大聲呼喊說："哪有和清廁所的人這樣親熱的！"王員外說："我還怕他不肯探望我呢！"一會兒，裴老來了，身穿布袍，手持拐杖，很有隱士的風度。。，。！（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。那芒玉般的屋檐，朱紫色的房屋，連著青碧色的彩帳，明月照耀四方。。，。

天和地按著陰陽交接的規律就可以永無終極，人如果失去交接的和諧就會受到傷害。。，。"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？既而稍聞劍佩之聲，二青衣出曰："裴朗來。。，。她們容顔妖豔妩媚，華麗勝于翔鸾，而且歌聲輕飏。。，。

"對曰："舅子順，年七歲，能賦敏捷。。，。及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。而其藥有難求未備者，日日于市邸谒胡商覓之。。，。

（出《神仙傳》）　　孔安國是山東人，經常練運氣閉氣，服用鉛煉的丹，活到三百歲面容還像兒童。。，。清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隱遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。。，。"宗正官來查劉安被告謀反的案子，發現劉安不見了，一打聽，才知道劉安成仙了。。，。

"于是三人都擲一遍，雲容的彩頭贏了。。，。"就拿一升酒兌入一鬥水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。。，。陲至而看之，亦皆天人語言，不可明辨。。，。等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，于是對家仆吉兒說："你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。。，。

他穿短衣，挂著用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。。，。"蛇就把珍珠咽下去，蠕動身子，要到什麽地方去的樣子。。，。不知其何所服食，亦無得其術者。。，。"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。

二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。。，。忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。

韓滉覺得太怪了，認爲李順是妖言騙人，就把他抓起來打算用刑拷問。。，。　　泰山有位老人，不知道姓名叫什麽。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。"二公曰："大仙食木實之法，可得聞乎？"曰："余初餌柏子，後食松脂，遍體瘡瘍，腸中痛楚。。，。？遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。

懷仙不信，謂其子曰："此是妖訛事，必汝父得仙。。，。她的丈夫不信道，常常因此生她的氣。。，。"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。"于是問他家大人是誰，童子說："是許老翁。。，。