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田布命征發魏博六州的租賦供給軍需，將士很不高興，說：“按照慣例，我軍出境後，都由朝廷供給。。，。　　是日，召李忠臣、源休、姚令言及秀實等議稱帝事。。，。、都虞候匡城鄧惟恭與萬榮鄉裏相善，萬榮常委以腹心，亦倚之。。，。

　　[5]關中糧食庫存已經用光，禁軍中有人摘下頭巾，在道上大喊：“把我拘束在軍中，但不給糧食，我簡直成罪人了！”德宗甚爲憂慮，適逢韓將三萬斛米運到陝州。。，。！　　[2]戊戌（二十五日），德宗任命橫海留後程懷直爲滄州觀察使。。，。”曰：“吾已蒙恩，複留鎮此，何受代之有！”因取敕及告身示之，驚惑。。，。！如果天下真的有神仙存在，他們必定躲藏在深山密林中，惟恐被人發現。。，。

　　[25]初，李師古有異母弟曰師道，常疏斥在外，不免貧窭。。，。　　[10]李懷光屯兵途中，不肯前進，屢次上表揭露盧杞等人的罪惡，群臣議論喧騰，也歸罪于盧杞等人。。，。　　及至淮西平定後，李師道既擔憂，又恐懼，不知道應該怎樣應付。。，。”憲宗說：“假如蘇強不死，果真德才兼備，尚且是可以起用的，何況對于他的哥哥呢！”盧坦就任時，正趕上當地發生旱災，鬧了饑荒，谷物的價格日益增高，有人請求壓低谷物價格，盧坦說：“宣歙地區耕地面積狹小，谷物出産較少，仰仗著各地前來經商的人們運來糧食。。，。！

至此，憲宗才命令宰相選擇公卿、大夫家的溫文爾雅、可以置身清流的子弟。。，。、　　李岘做宰相以後，在肅宗面前叩頭，論說皇上的制敕都應該由中書省出，並陳述了李輔國專權亂政的事例，肅宗因此醒悟，稱贊李岘爲人正直，李輔國做事也多所改變，罷掉了那些察事。。，。適逢吳少誠給官軍的監軍送去書信與財物，要求爲他洗清冤誣，監軍將此意奏報上去。。，。”上曰：“苟能如是，何爲不用！”對曰：“此須急爲之，過旬日則不及矣。。，。！街吏擒以聞，诏黜宦者，賜農夫絹十匹。。，。”他又說：“昨日李萬榮趕走劉士甯，是匆促發生的，各州縣的守將固然不曾合謀，汴州一城衆人也並非意見統一。。，。

今年夏天，江淮地帶雨水成災，糧米貴了一倍，有許多人流亡他鄉，淪爲雇工。。，。渾、韓遊、戴休顔率領自己的部衆扈從德宗前來，李晟、駱元光、尚可孤率領自己的部衆前去迎候，步兵、騎兵十余萬人，旗幟連綿了幾十裏。。，。、　　[19]複以德棣節度李全略爲橫海節度使。。。郭誼又去見昭義的監軍崔士康，向他表明同樣的意圖。。，。

天子對于天下的諸侯各國來說，能夠表彰善良而貶斥邪惡，抑制強暴而扶持弱小，禁止暴虐而誅討叛亂，然後發號施令，天下各地無不順從。。，。如果我親自前往行營，各將領惟恐我奪去他們的功勞，肯定爭先進軍破敵了。。，。郭昕使至，朝廷始知之，故贈官。。，。海賓服而逃，後二日，捕得，殺之；亦不引何明禮。。，。；　　時欲襲蔡，而更密其謀，獨召及李忠義屏人語，或至夜分，他人莫得預聞。。，。

戊午，李載義執其侄，並所賂獻之。。，。到鎮州後，王庭湊將士拔刀開弓迎接韓愈。。，。

今雖遣之，必恐無功；若其有功，則義不可奪。。，。；史朝義修築完畢，尚未抹泥，史思明來到，大肆怒罵史朝義，命令隨從騎在馬上監督抹泥，片刻之間完成。。，。　　[5]昭義節度使李長榮薨，上使中使以手诏授本軍大將，但軍士所附者即授。。，。張用濟說：“朔方軍又不是叛兵，而李光弼卻在夜晚來到軍中，爲什麽要這樣猜疑我們呢！”因此就與其他的將領商議，要用精銳騎兵突入東京，趕走李光弼，把郭子儀請回來。。，。！

李晟進言說：“赦免李懷光有五個不可：河中距離長安才有三百裏路，同州正當兩地的要沖。。，。”憲宗高興起來，對待白居易也還像往常一樣。。，。

邊吏請致诘也，天子念爾有勞，故下诏禁侵犯。。，。成德一鎮，自從王武俊以來，父子相繼承襲節度使的職位，已經有四十多年，人情已經習慣，不認爲有什麽不對，何況王承宗已經總攬軍中事務，忽然派人取代他，恐怕他不一定會接受诏命。。，。

會有傳回鹘將入寇者，上憂之，以豐州當虜沖，擇可守者；文場因薦景略。。，。；　　朔方將領牛名俊割下李懷光的頭顱出城投降。。。