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寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。太守跑進府內，只把費長房留在大廳裏。。，。當時人們都看見他們踏空而行，從此再也沒有重新出現。。，。

李以爲南五裏當有哭者，張以爲有音樂。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。有一天，王夐向茂實告辭說："我本來住在山裏，家業不薄。。，。赤眉之亂，人發其墓，但見黃石枕，化而飛去，若流星焉。。，。果曰："弟子常侍立于側，未宜賜坐。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。

至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。父母看之，複不見人，诘之不言。。，。"如其言，閉目距躍，已在霄漢。。，。王君，是周靈王的兒子，瑤丘先生的弟子，仙位是'上真'了。。，。七年九月，韓佾輿于大方山，置壇，請程太虛具《三洞箓》。。，。驅馳前至，視之果是，遂披帷相見，悲喜交至，授綏同乘至洛，克複舊好。。，。

到官以後，郡守命他代理唐興縣尉。。，。那左玄的玉簪，丟失了也快十年了。。，。忽一旦有請者曰："郡南十裏許，有鄭氏林亭，花卉方茂，有出塵之勝，願偕遊焉。。，。故縣聞于廉使，廉使奏之，坐谪爲民于海東。。，。如今小娘子的姐姐在邏谷中，有點小病，所以天天去探看。。，。

　　張雲容　　薛昭者，唐元和末爲平陸尉。。，。天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。死者的妻子來到這裏，衆人一五一十地告訴他在這裏的所作所爲。。，。"第二天夜晚，楊什伍又奏報說："我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘。。，。洞中左右，散面溲面，堆鹽積豉，不知紀極。。，。

雇者于是辭別說："你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。。，。（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。每逢過山澗，有的高、寬一丈多，道士越過時，輕而一舉就過去了。。，。、即敕侍女，授禹策召鬼神之書，因命其神狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律等，助禹斫石疏波，決塞導厄，以循其流。。，。、幾天之後，軍營街巷到處尋找，才知道李寬以前也叫李珏，就向李珏報告了。。，。誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。。。

漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。寫完之後，再看老頭和石頭，全都不見了。。，。"武帝立刻起坐向上元夫人叩頭問安，然後又回到自己的坐位。。，。四女子和崔炜飲酒說笑，天將亮時才告別。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。

玉人謂曰："愍子虔心，今宜領事。。，。養汝神，放諸奢，從至儉，勤齋戒，節飲食，絕五谷，去膻腥，鳴天鼓，飲玉槳，蕩華池，叩金梁。。，。