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又齋日辄至水邊，引腸洗之，還複內中。。，。半夜黑暗，四顧茫然，木已到了潭底又浮上水面。。，。及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧，靈德感應如此。。，。"和尚按照女子所指的地方去了。。。子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。更專心誦讀金剛經，達三萬多遍，特別有靈驗。。，。

"帝給步挽車一乘，遊于市裏，所經之處，多說舊迹，三年已後遁去，莫知所在。。，。虎令澄自行，即有白龍二頭降于祠所，其日大雨，方數千裏，其年大收。。，。居士向他許下諾言，第十天就把錢串帶來。。，。'遂于高四台南村內，得一老人，娃王名安，年百八十。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。

（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相面，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。追的人看到樹上有鳥，便以爲樹上不會有人，于是回去了。。，。"允光大怒，尋奏進受罪人錢物，遂置極法。。，。街卒複呼數卒，攜锸具，突入玄機院發之，而緣翹貌如生。。，。

七月襄王死了，死後給"殇帝"稱號。。，。李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。後來有個老僧把大師叫到跟前說："出家爲僧就應死守戒規。。。宣出一敕雲："自今已後，公坐徒，私坐流，經恩百日不首，依法科罪。。，。等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。

結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。村中有個叫程靈銑的人，卓越不受約束，勇敢又善于射箭。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

九月中，暴雨方霁，溝渎間忽有小魚，其大如指，蓋雨魚也。。，。　　銀山老人　　饒州銀山，采戶逾萬，並是草屋。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。後來黃家的一頭母驢生下了一個驢駒，在左肋下寫著字。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？

然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。。，。（出《真陵十七史》）　　唐朝會昌末年，武宗忽然間改他的名爲炎。。，。

及唱官之日，發棟間所誌之書，則如其言爾。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。從這時以後一年張勵家也就都死了。。。"彥賓笑著回答說："我的願望是死的時候沒有什麽病罷了。。。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。