1pon-石贯 恭子 Kyouko Ishinu

1pon-石贯 恭子 Kyouko Ishinu　　宋义伦　　唐宋义伦，麟德中为虢王府典签。。

鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。"數歲，相國鄭公絪爲東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。。，。"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。其父怒而擊之，回曰："彼此總耕，何須異相。。，。其人年命亦未盡，欲放之去，恐被殺者不肯。。，。你要時時善積陰德，不要改變原來的志向。。，。

"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。"元溥聽完歎息很久，才說："鞋雖然是新的但不能放在頭上，帽子即使是舊的也不能踩在腳下，你雖然家族喪亡，但你是名家的後代，又有這樣的冤恨，三尺的兒童還知道發憤，況且丈夫呢？今天我如果不能挽救你並昭雪你的冤恨，就是神明也會殺我呀！"就又問她的親戚的情況，知道她的外祖父姓劉。。，。？！會李尉以推事受贓，爲其仆所發，張乃令能吏深文按之，奏杖六十，流于嶺徼，死于道。。，。唐高宗初年來到北方遊化，隸屬于楚州龍興寺。。，。

母終，生揚州，出家，住新興寺，獲得三果。。，。"即如期，素玉便昏絕，三日乃蘇，雲："初隨夫人到一大城中，有一別院，夫人所住，亦兼有湯镬鐵床來至，夫人尋被燒煮，酷毒難說。。，。

元平非意所望，延入，問其行李。。，。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。"戴曰："士感知己，本爲王公抗禦大軍，致成仇敵。。，。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。趙對他表示祝賀與慰問，又給他一道小符，讓他叫女兒吞下去，此後就不會有什麽病災了。。，。忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。

只有把身體全都泡在一個裝滿水的大盆裏，他的身體漸漸地變成了龜的形狀才好些。。，。摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。。，。僧人說："我沒有別的辦法，只能獻你一條計策而已，請你按計而行。。，。"昉又固問，王曰："此諸惡鬼，常害于人，唯食人肉。。，。板上一長釘，刺脊上，深入數寸，其釘板壓之。。，。"這時裴寬爲兵部郎中，是和尚的門生。。，。

等一千遍將念完，他的妾就有了身孕，于是就生下一男。。，。　　釋道俗　　唐釋道俗者，不測所由，止醴泉山原，誦法華經爲業，乃至遍數千。。，。

谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、"姜公輔說："不這樣，就是地也應遠林木的。。，。到了家裏往地上一扔，牛與馬驢全都死了。。，。　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。

"叟曰："余之少子，主管人間祿籍，當爲君問之。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。僧人們又給佛像作禮拜燒香，才算安上了。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。鹹康二年，張應到馬溝去買鹽，回來停泊在蕪湖。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

贊普頗仁，聞之怅然，夜召帳中語雲："蕃法嚴，無放還例。。，。"第二天，陳勳的妻子按他的話前往縣城，出了門就看見陳勳提著劍跟著她。。，。明抄本作出《還冤記》）　　晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色，與王範下人丁豐、史華期二人通奸。。，。、那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。。，。

不一會兒李尉妻就到了，她先讓婢女看看屋內沒有人，才下了轎。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。