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然而他們汙穢的行爲，淫逸昏庸的罪行，仍然還是很多的。。，。今諸侯以戶邑爲制，不以裏數爲限。。，。”今梁氏戚爲椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。。，。

所以恭敬省儉，做事顧忌謹慎，必定得福；奢侈荒淫，谄媚輕慢，很少有人不遭殺戮，前事不忘，後事之師。。，。；至于王莽篡位，漢世大禍，八十篇何爲不戒？則知圖谶成于哀、平之際也。。，。？、如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。

宋景公三次爲了國家著想啊，熒惑移居它辰。。，。乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。建甯元年，太傅陳蕃、大將軍窦武被宦官殺害，林宗到郊外哭祭，極爲悲痛。。，。、另外州郡秉承上司旨意，有些根本沒有關聯的人，也遭到這場禍害。。，。瓒乃退人空亭，約其從者曰：“今不奔之，則死盡矣。。，。

希望陛下不要保留一點的恩澤，使第五種有抱持忠心而死的遺憾。。，。李膺回答說：“從前晉文公抓住衛成公回到京城，《春秋》這樣記載。。，。英遣郎中令奉黃缣白纨三十匹詣國相曰：“托在蕃輔，過惡累積，歡喜大恩，奉送缣帛，以贖愆罪。。，。王景于是測量地形，打通山陵，清除水中沙石，直接切斷大溝深澗，在要害之處篥起堤壩，又疏通引導阻塞積聚的水流，每十裏修造一座水閘，使得水流能夠來回灌注，不再有潰決之害。。，。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；黨人事件發作，被免職回到家鄉，跟李膺一起獲罪，而名聲行爲相近，所以當時的人也稱他們是“李杜”。。，。

先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。。，。于窴從是而東，長史亦于此西歸，可須夜鼓聲而發。。，。

召來燭龍要他手持火把啊，過了鍾山稍作休息。。，。肉刑之廢，輕重無品，下死則得髡鉗，下髡鉗則得鞭笞。。，。逮桓、靈之間，主荒政缪，國命委于閹寺，士子羞與爲伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，婞直之風，于斯行矣。。，。、性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。。，。傳曰：“截趾適屦，孰雲其愚？何與斯人，追欲喪軀？”誠可痛也。。，。？及陽球奏甫，乃就收執，死于洛陽獄。。，。

遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，爲封傳護送，蟠不肯受，投傳于地而去。。，。、豈可以去明即昧，履危自安，主孤時困，而莫之恤乎！宜時易宰守非其人者，減省第宅園池之費，拒絕郡國諸所奉送。。，。！那些州郡中的豪傑，五都中的貨物，經過多次節選遷升，都被充入朝廷的陵邑之中，其目的大概是要強壯主幹削弱分枝，尊崇上都而指導萬國。。，。且南海多珍，財産易積，掌握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚華藻。。，。其年病笃，謂宋衍等曰：“清河埤薄，欲乞骸骨于貴人冢傍下棺而已。。，。

乃譬之曰：前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。。，。在光明四照的官觀遊息，到高大明亮的台榭休憩，且觀臨浩渺無邊的大水。。，。王景陳述治水的利害，靈敏迅速，皇帝很欣賞。。，。延熹元年，鮮卑寇邊，奂率南單于擊之，斬首數百級。。，。

即使有人抗命，又能有何作爲呢？韓暹、楊奉，哪裏值得顧慮呢！如果不及時決定，讓別的豪傑生出此心，以後即使再想這樣，可就來不及了。。，。？！、是以高、光二聖，辰居其域，時至氣動，乃龍見淵躍。。，。、颍川郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，爲日久矣，今欲興之，不亦難乎？且英雄並起，各據州郡，連徒聚衆，動有萬計，所謂秦失其鹿，先得者王。。，。？、其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出爲刺史、太守，入爲尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與爲列焉。。，。、

桓帝永興元年改任司徒，又轉爲太尉。。，。每次輪到休假，蔡倫總是關起門來不和賓客往來，冒著風吹日曬在田野勞作。。，。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。殘余賊兵逃往落川，又重新聚集屯結。。，。郭林宗常謂儒口讷心辯，有珪璋之質。。，。朝廷大恩，猶當應有祠室，庶母子並食，魂靈有所依庇，死複何恨？”乃上書太後曰：“臣國土下濕，願乞骸骨，下從貴人于樊濯，雖殁且不朽矣。。，。？