聊斋艳谭之五通神-B

聊斋艳谭之五通神-B明年秋，有照圣观道士朱太虚，因投龙至晋山，忽遇尹君在山中，太虚惊而问曰："师何为至此耶？"尹君笑曰："吾去岁在北门，有人以堇斟饮我者，我故示之以死，然则堇斟安能败吾真耶！"言讫，忽亡所见。。

不一會兒，盧使回來說："這一次的供品全勝過以前的齋供。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。他們相互作爲朋友，像兄弟一樣。。，。各有所職，皆禀其命，而朝奉翼衛。。，。

休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。有一回一個老頭路過他家要水喝。。。"于是他喝掉蛇喝剩下的那些，也就不覺得饑渴了。。，。經過三五天，忽然眼前展現出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達萬仞（古代長度單位，唐時六尺五寸爲一仞）。。，。

過一會兒他就走下佛殿，出門而去。。，。子威怒道："你是有軍籍的，怎麽能容你自己隨便。。，。燕公盤問使者，更加以奇人對待陳複休。。，。

遠近禮敬，舍施豐多，盡修觀宇焉。。，。事之人，中路而退，所損尤多，不如元不會者。。，。太帝命韓司少卿、東方君與紫府先生，統六年仙寮神王力士，以鎮于此，故謂神仙之府也。。，。、從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、

元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飚車，迎汝于嵩嶽矣。。，。然玄靜與君宿緣甚薄，非久在人間之道。。，。有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。今爲東海青童君、東華君所召，必須去人間。。，。、到天亮的時候，夫妻被牛肉所脹，都死在鄉校內。。，。後出遊，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自後刺殺之。。，。

進了好幾道宮門，見裏面的庭院十分寬闊。。，。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、

這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。神通牧所，恒見一道士往來，因爾致敬相識。。，。他好神仙道術，經常遊曆各山，廣泛地搜集修煉的方術。。，。去賣那黃金，竟然是真正的黃金。。，。

有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、既至，從官不複知所在，唯見王母乘紫雲之辇，駕九色斑龍。。，。公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。（出《集仙錄》）　　龐女小時候就不吃東西，總是仰慕清虛之道，經常說："我應當升天，不願意住在人世。。，。一頓飯的時間他才醒，忽然拿起鏡子看他的牙齒。。，。

道士歸，問其丹何在，神通便推不見。。，。他很喜歡道教，把煉丹延壽作爲主要業務。。，。言談話語，大都談論至道玄妙之理。。，。"仙翁曰："不得淹留，譴罪極大。。，。開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。