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推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬余騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百余級，得馬、騾、羊十萬余頭。。，。、少習《齊詩》，遊京師，教授十余年。。，。及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。

郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。至于學習經典的學生所在的地方，都是不遠萬裏而來，修建了學舍，帶了糧食去學習的人動辄成百上千。。，。”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。

邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。石條用金絲繞五圈，用水銀和金作塗料。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！如果君主沒有君主的威儀，臣子沒有臣子的禮節，居上位的威儀消亡，處下位的侵犯尊長，這就叫大亂。。，。

由于夏季四月陽氣在上，陰氣在下，所以在此時祭祀可以端正尊卑關系。。，。室中以木爲案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案曆而候之。。，。他所著的賦、頌、銘、谏、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，一共有十五篇。。，。、又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。

六年三月，蝗蟁經過之處又出現蝗蟲幼蟲。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。當時正好鬼魅前來，碰上費長房拜見太守，鬼魅驚慌害怕，役法退走，就上前脫下衣冠叩頭，乞求活命。。，。豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至于念想，猶豺獺之自然也，顧古質略而後文飾耳。。，。！要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；

自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。屬官，每縣、邑、道，大者置令一人，千石：其次置長，四百石；小者置長，三百石；侯國之相，秩次亦如之。。，。；、各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。又鑄造了四個鍾，每個鍾的容量都是二千斛，懸挂在玉台和雲台殿前面。。，。尚書陳忠曰：“宮前桀黠，光不能討，死而擊之，非義也。。，。

領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。。，。國人恐單于發兵無已，五年，右部醯落與休著各胡白馬銅等十余萬人反，攻殺單于。。，。

迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。僖與崔篆孫骃複相友善，同遊太學，習《春秋》。。，。

設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。你們討論增加應該享受條祀的神只。。。其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。