韩元兑换製服乱搞

韩元兑换製服乱搞曾与寺家造功德，得娟五百疋，同作人私费十疋，王珍不知。。

長慶初，有善相人，于壽春道逢元溥曰："噫，君子且止，吾有告也。。，。到鹹通十二年，趙知微因爲山裏煉丹須用西方的藥，便派遣玄真來到京師。。，。這時，菩薩便施行了恐怖方法，讓佛像手舉著大石頭，石頭可以驟然落下來，要壓住下邊的人。。，。

貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。門僧便把一封信交給休璟，對他說："你所求的事，就在這裏面。。，。

等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。就命令剃了他的頭發背著鐵鉗，叫他去化緣財物，爲建造開元新寺。。，。又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心爲她念誦多心經，念了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就聽見李氏口中發出歎息的聲音，于是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。

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隨水漂流，不一會就靠了岸，隨著經匣子上岸，打開匣子一看，經書一點沒有濕。。，。此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。竦自己說，他的父親曾在水中走，離家十多裏路，一天傍晚，大風大雨，漆黑一片，辨別不出東西南北，覺得要淹死，就只一心念觀世音經，邊誦邊念。。，。驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。"任職十年期滿回到京城，那個占蔔的人嚇了一跳說："你以前怎麽騙我騙得那麽厲害，算你的官祿和壽命全都沒有了，現還一點兒事也沒有。。，。由是女以所得紅绡系臂，自愛惜之。。，。

她家裏剛把喪事安頓好，居士拄著拐杖回來了。。，。杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？謂曰："郎在世爲惡無比，其所殺害千萬頭，今忽此來，何方相拔？"仲任大懼，叩頭哀祈。。，。？

他少年時就愛好廣泛，學識淵博善于天文曆法和算數。。，。久之日暮，謂含光曰："地府嚴切，君宜且還，後日可領兒子等來，欲有所囑，明日不煩來也。。，。所司以狀奏聞，丞相高歡表請免死。。，。時元伯和爲郡守，始至，愛其材氣，特開中堂設宴。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。有人奏禀孫權道："有個異人進入我們吳國境內，他自稱是沙門，模樣兒服飾都與常人不同。。，。

'穆王便在那裏修造了三會道場。。。即歸院集衆，以其所有衣缽，盡歸衆用，以爲常例。。，。第一考時，鄭虔詢問衢州考官道："鄭相如怎麽樣？"答道："非常好。。，。？"德宗（德宗二字原作是不及也。。。

長慶二年，春三月辛卯，蘭荪既歸，元溥夢見一人，被青衣秉簡，望塵而拜，迫之潸然曰："余則蘭荪之父也。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。