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日本二线产区产业结构解析（出《冥祥记》）　　刘宋南朝有个叫王淮之的，字元会，琅琊人。。

"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。他家極窮，只有糊口的米飯而已，但杯渡吃起來很坦然、很有滋味。。，。、"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。　　史溥　　陳霸先未貴時，有直閣吏史溥，夢有人朱衣執玉簡，自天而降。。，。

"其年果進士及第，辭虔歸鄉，及期而選，見虔京師，爲吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。。，。你怎麽敢隱瞞皇上的赦令而殺我？我現在已經請求冥府得到批准了，你明天將要去馮家嗎？不去也行。。，。？年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。玉玺上面寫道："殷朝將要滅亡，而周朝將要昌盛。。，。

至酉時，見一人從北岸入舟，袒而招舟甚急。。，。第二年冬天，文泰在隴右打獵，得了重病，看見了孝元帝和壞向他索命，文泰發怒肆意漫罵，命人拿酒食給他，兩個月文泰就死了。。，。

很多人聚集圍觀，都要買了回去作菜吃，唯獨韋丹憐憫它。。，。覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。

它的價值是千兩黃金，把全部府庫的儲存拿出來也不夠。。，。還不到一個時辰，忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。，。"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。

駐紮在這裏的軍人又把錢帛、衣裝等送去，周圍一二裏也擠滿了。。，。、　　徐光　　徐光在吳，常行術市裏間。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。後來景章腦袋上忽然生了瘡，深有三四分，能看見骨頭，流膿流血不斷，有的時候看見趙安，直到瘡透過喉口，就死了。。，。

至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。殺人的說是當做蜉蝣蟲，早上生晚上死。。，。惟燕的船上有吳地的绫幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。。，。在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。

"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。至宋大始初，忽如僻異，居止無定，飲食無時，發長數寸，常跣行街巷。。，。李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。　　韋處士　　韋承臯者，僞蜀時將校也。。，。