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"房憂不得到家，公以一竹杖與之曰："但騎此，得到家耳。。，。而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。。，。幾頓飯的工夫之後，就讓他們打開船艙，讓他們出來。。，。

常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。。，。　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。後天忽下玉棺于庭前，吏人推排，終不搖動。。，。窦庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌。。。又曰："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。

後來，地獄的鬼卒向閻王報告，說所有的刑罰都給杜子春用完了。。，。李林甫長期養尊處優沒吃過苦，更沒走過這麽遠，走了十幾裏以後，就累得受不了。。，。"說完就把神通領到別的路上把他趕走了。。。如今擁衆脅迫君主，即將逼近城壘。。，。也有人說老子的母親碰巧是在李樹下生了老子，老子一出生就能說話，指著李樹說："就用它作我的姓吧。。，。

徐甲見老子出關遠行，想盡快討回自己的工錢又怕不可能，就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。。，。夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的注釋，敘述了青精脻飯方。。，。談到小的技巧，他說能染花，紅的可以使它變綠，或一朵花具備五種顔色，都能辦到。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。

"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？金母說："順便向州中去拜訪群仙。。。仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。

余道士四人，或汲水采藥，蒸曝造食，以供天師。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。"（大意是：我告誡韓滉，要好好盡臣子的使命，不要輕舉妄動。。，。

"梅曰："吾乃壽春人也，將此訪一親知，比將還矣，君其先往也。。，。過了半天，薛肇對崔宇說："你公務在身不可能在我這裏久住，我們敘上一宿就可以了。。，。

薛逢聞聽這些情況，以爲靈勝而歎異，卻沒有什麽辦法窮究它爲什麽會是那樣。。，。"這樣，每當父母想念他的時候，他就回到家裏來，不久又飛去。。，。性不喜裝飾，多曆旗亭，好酒故也。。，。忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。

"天門子由于按這些道理去修身養性。。。（出《仙傳拾遺》）　　張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。其人年可三十許，色如童子，羽衣星冠。。，。有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得松散而且大，陳尉家裏世世代代把它當作寶貝。。，。

"薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裏去訪察。。。"留連數日，珍食甘果，都不欲歸。。，。

張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？它的運轉，和就下雨；怒就刮風；凝結就是霜雪；張揚就是虹霓。。，。；及曉將去，先生以杖擊之畢，俄有塵起，天地盡晦。。，。萬物之精，各有象在天，成形在地。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。那個孕婦將要在州衙的後堂生産，夜裏夢見鬼神責備她腥穢，並且斥責她，趕她搬走。。，。