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其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、兩個人過了幾年，感情非常好，生了一個男孩，男孩已經兩歲了，十分聰明。。，。食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。

劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，願示道要，以拯拔沈淪，賜度生死之苦。。，。"于是告訴谌母修真的訣竅，他說："總須處于高高的玄台之上，與同我們不同道的人疏遠斷絕關系，到山丘上去修閑，引順陽和，在玄圃平和靜修，明辨以前的錯誤並引以鑒，這樣，無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、大上隱玄之道就可以得到。。，。、

晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。紫虛元君坐下休息了很久，把《黃庭》澄神存修的旨要指點給玄同，賜給她一粒九華丹，讓她八年後吞服，"到時候就會派玉女飚車，接你到嵩嶽去了。。，。只有六七碟幹肉、幹果和酒而已。。。、

貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。"保命君說："所謂屍解，就是假作死的形象給人看，不是真死。。，。"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，准備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。有一個健壯膽大的和尚又大罵，想打韋老師。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。

後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；顔真卿說："你是誰？"仆人說出了自己的名字。。。？很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。裴縣尉還喜歡道教，也曾經在名山裏隱居過，還好施舍，有時也彌補縣令的缺點。。，。使者及乳褓，皆甘言慰安之，又雲："少頃夫人自來。。，。

父母以爲鬼魅所加，中夜潛移之舅族，方不笑。。，。故王老往來依止李氏，且十余載。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。

"既去，馬疾如風，過城南數十裏，路側朱門斜開，二舅出迎。。，。後陲與恭皆保其詩，遇儒道適達者示之，竟不能會。。，。主人大怪之曰："此客所寄十五口，不留寸資，當若之何。。，。曰："先生自言，當匡佐四聖而複脫屣也，斯言驗矣。。，。"薛昭告辭走後，路過蘭昌宮，那裏有古老的大樹、高高的竹子，從四面圍住了那個地方。。，。、至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。