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正聞家中號恸,所送三人,勒還就身,安居聞其身臭穢,曰:"吾不複能歸。。,。當時,吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮,又不太了解佛教的道理,都懷疑他是個異端。。,。
玄覽 唐大曆末,禅師玄覽住荊州陟屺寺。。,。景平年中,僧人對道德說:"你一定希望有兒子,就應當誠心禮念觀世音經,這樣才可以有希望。。,。又有個跛腳的兒童,親眼目睹這件奇異的事,發願要在大聖院終身苦行,忏悔求福,結果未過一年,忽然能站起行走,筋骨自然伸曲,走路的步伐一點也沒有妨礙。。,。 北周文帝宇文泰,當初擔任魏丞相,正趕上梁國喪亂,梁孝元帝做了湘東王,當時在荊州。。,。
以其事白後,後施絹千匹,瑀施絹五百匹。。,。皇帝說:"幹脆停止上朝回去撰寫送行的文章,等待寫好了再餞行吧。。,。(出《西京記》) 長安的懿德禅院,是唐中宗爲給懿德太子追祀天福,改名裝飾而成。。,。
普寂只是接受,毫無不同意的表示。。,。今爲天曹收役,亦未有托生之期。。,。門即自開,乃還見官人,欲遣受罪。。,。
無幾,大兒向廁,忽便絕倒,絡繹往看,已斃于地。。,。遇唐室中興,求瑯琊王後,師方謂寺僧言之,寺僧大駭。。,。翟兄子銅烏,執弓持矢,並赍酒禮,就山饋之。。,。
這樣一來,百裏以內車馬都阻塞了道路。。,。到十六歲時,她一心想要出家修道。。,。然常聞貴郡多善犬,願得神俊非常者二焉。。,。
"王濟于是就得了病,忽然他看見仆人對他說:"先前我把實情告你,你卻不理睬,所以你就應當死。。,。(出《感記錄》) 隋朝時李密聚會衆人起義。。。"僧曰:"且天下郡守,非相國命之乎?"曰:"然。。,。?百姓互相間偶爾有說牢騷話的人,官中沒有不知道的。。,。正趕上侯景作亂,又加上旱災欠收。。,。
天明後,有人贈送給之亨兩頭生鯉。。,。(出《冥祥記》) 劉度,是平原聊城人。。,。時南州有陳家,頗有衣食,渡往其家,甚見迎奉。。,。"等到周兵進入晉陽時,惠炤到太後寺浮圖前,合掌落淚說:"法規傾覆了。。,。"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視,真的象鬼在夢中所說的那樣。。,。趙國各族萬姓,有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者,悉聽其自由選擇。。,。
某前身即押司錄事妻,有女仆方妊,身懷二子,時某嫉妒,因笞殺之,绐夫雲:'女仆盜金钗並盒子,拷訊致斃。。,。僧會跟著使者入宮後,孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。,。初積受請之夕,夢二獅子于大像側,連吐明珠,相續不絕,既寤歎曰:"獸王自在,則表法流無滯,寶珠自湧,又喻檀施不窮。。,。(出《冥祥記》) 南朝宋時的居士卞悅之,是濟陰人,住在潮溝。。,。文宣帝命人安排飯菜,吃過飯後,向禅師請求道:"聽說法師在金剛神那裏祈求得到了大力氣,今天想開開眼界,請法師略爲施展一下,可以嗎?"禅師說:"當年我所有的力氣,只是人力而已;今天要爲陛下顯顯神力,樂意看嗎?"文宣帝道:"請讓我們飽飽眼福。。,。;?
那些奴仆們到了成都,把呂群的衣服都賣光了,有一個人分到呂群的那件綠裘,想要直接向到北方,卻到了漢中的街上想賣掉,恰好遇到縣令偶然出門看見了,認識那蠟滴汙染的地方,就把那人抓起來審問,那人立刻招供了。。,。比及再求,(明抄本求作來)足以並酬君矣。。,。弟子門徒們沒有找到,萬回說:"房前就是河水。。,。忽一旦方織,俄覺雲日開朗,空中清明,因投梭仰望四表,見西方有如來真形及寶蓋幢幡映天,心獨喜曰:經說無量壽("壽"原本作"受",據許本改。。,。那只狐狸雖然藏在洞裏,努力搜查也再沒有看見,難道不是冤魂借它來引導的嗎?那時正是唐文宗大和年間。。,。?其鬼見形謂人曰:"我本欲大困辱君,爲懼李十四郎,不敢複往。。,。
亂罹之後,有貧民刮金,鬻而自給,迨至時甯,金彩已盡。。,。這時他看見一個老年婦人痛哭,孫泰驚訝又害怕心跳,招呼過來盤問她爲什麽這樣哭。。,。光還中路,置軍于山下,將士已休。。,。後數年,僧往番禺,泛舶歸天竺。。,。(出《錄異記》) 唐朝前進士崔道紀,考中後,遊覽于江淮之間。。,。
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