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方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。與瑀考驗，有不如言，願受湯镬之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。。，。所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。

帝崩後，複入爲侍中衛尉，從獻帝西遷，有功勤。。，。”十三歲那年，死了父親，因過于悲痛損壞了身體，要人攙扶纔能站起來，本州島人都稱贊他的孝行。。，。假如您不可憐，我就要成爲別人盤中的魚肉。。，。

乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。陽嘉中，诏九卿舉武猛，賀獨無所薦。。，。沮授臨行，會其宗族，散資財以與之。。，。于是邊境外的蠻夷夜郎等部落仰慕德義，願意守保邊關，因此任延撤掉了偵察候望的人和把守邊關的士卒。。，。班固感歎前世相如、壽王、東方等人，構造文章辭藻，以諷谏作爲終結，便獻上《兩都賦》，大力稱贊洛邑城建規模的美觀，以此折服由西入關在此居住之人的各種不滿言論。。，。、

當時小黃門趙津、南陽大惡霸張泛等人，巴結事奉宦官，倚仗權勢犯法，兩郡的太守劉顼、成瑨拷問審訊他們的罪行，雖然已有赦免的命令，還是都拷問到底最後處死了他們。。，。、高賜等人害怕判罪，就一齊用重金賄賂大將軍梁冀。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、父卒，暠悉以赈恤宗族及邑裏之貧者。。，。作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。

景以宮廟已立，恐人情疑惑，會時有神雀諸瑞，乃作《金人論》，頌洛邑之美，天人之符，文有可采。。，。賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。永元十四年，封母弟福爲桃鄉侯。。，。王允護送靈柩回到平原，守喪整整三年，然後回到家中。。，。忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、

建甯元年，代王暢爲司空，頻遷司徒、太尉。。，。、皇帝派楊彪與司空張喜等十余人勸李雇、郭汜和解，郭汜不答應，遂即把公卿扣作人質。。，。、又聞孫堅得傳國玺，遂拘堅妻奪之。。，。修又嘗出行，籌操有問外事，乃逆爲答記，敕守舍兒：“若有令出，依次通之。。，。