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）詢其來由，師古具述其狀，徐徐拂衣而起，諸人遂于床右，見蝙蝠二枚，皆中刀狼藉而死。。，。商、鄧、襄州一帶壁錢蟲很多，人中其毒必死。。，。、我想把一丸藥給您，您吃下它，就會吐出蟲子。。，。李棲一不明白其中的原因，就把鼈又送到水池中去，隨後鼈就不見了。。，。"化形作大白鹭，烹食之，肉不甚美。。，。"陸象先慢悠悠地對景融說："是那些青年參軍等于笑具，我怎麽成了笑具呢？"當初，房琯曾做馮翊尉，陸象先手下的孔目官黨芬，和他在大街上相遇，黨芬沒來得及回避，被房琯拽下馬來，脊背上挨了幾十板子。。，。？

（出《獨異志》）　　陳仲弓《異聞記》裏說：張廣定遇到戰亂找地方躲避，有一個四歲的女兒，不能走路，又不忍心抛棄她就把她裝進籠子懸挂在一個古墓裏，希望以後能收拾她的骨頭。。，。長期服用能使人長壽，面如小孩，頭發變白的吃了那蜜以後能變黑，即使很重的病，哪怕眼瞎腿瘸，也能治好。。，。正在互相應酬的時候，有人已經把聘禮並排放在台階之下；帶鞍的馬，武器和铠甲，錦緞彩帛，服裝古玩，以及盛弓和箭的器具。。，。；小人叫喚了幾聲，出了門就消失了。。，。

"便提升他到身邊任職，就用自己的錢財資助他。。，。到了晚上，有一聲迅猛的雷聲，就象把天劃開一樣，鄭承符忽然幾次呻吟呼吸。。，。李生一向富于文學才能，拿過筆來就寫成了文章，引山河作比喻，指日月表誠心，句句都很懇切，聽了很使人感動。。，。"即以設，客食之，甚甘美，與常菜殊。。，。當時有人說："這是蛇的聚居的地方。。。這天晚上，秋月朗朗地照著，清風一陣陣吹來，元道康面向明月思索，忽然聽到燕子招呼元道康的字說："景怡，你本來心情淡泊，自得其樂，現在爲什麽有這麽多的憂愁和思慮呢？"元道康很驚奇，這才知道是燕子在說話。。，。？

王維當時被叛賊拘捕在菩提佛廟裏。。。波斯商人欲入此國，團集數千人，赍緤布，沒老幼共刺血立誓，乃市其物。。，。玉妃因征其意，複前跪致詞："乞當時一事，不聞于他人者，驗于太上皇。。，。春秋祭祀季節國王所需要的什物和金銀器具，神廚中會自動出現。。，。

令史非常害怕，天亮以後去見胡人，吃驚地說："妖精的事我相信了，怎麽辦呢？"胡人讓他再觀察一個晚上。。，。？到了廣州市，看見有人用籠子盛著兩個頭的蛇，到了人多的地方說：'你們見過二頭蛇嗎？你們看見的兩頭蛇，蛇的兩個頭並列地生長，我現在的兩頭蛇和那種不一樣，蛇的兩端各有一個頭。。，。？曾對劉恂說，他前幾年從青杜入海回福建。。，。"玉妃茫然退立，若有所思，徐而言曰："昔天寶十年，侍辇避暑骊山宮，秋七月，牽牛織女相見之夕，秦人風俗，夜張錦繡，陳飲食，樹花燔香于庭，號爲乞巧。。，。百姓居住在溪水山谷之間，靠打獵爲生。。，。皇帝還沒開口，她就猜到皇帝心意而去迎合他，這當中真有些無法言傳的妙處。。，。

等到了家，鄧敞不敢泄露這件事。。，。特性是專找腐爛的東西，特別喜歡的是酒和肉，經常按住腦袋和翅膀不斷梳理。。，。可行數裏，逢捕賊者，見其衣上有血，問其何血，遂具告之。。，。"俄見一人，冠金蓮，披紫绡，珮紅玉，曳鳳舄，左右侍者七八人，揖方士，問皇帝安否。。，。

　　蘇　閏　　俗傳有媪妪者，嬴秦時，嘗得異魚，放于康州悅城江中。。，。（出《廣異記》）　　嶺南節度使何履光，是朱崖人，住的地方靠近大海。。，。臨邑縣有雁翅以禦者（按《酉陽雜俎》卷四"臨邑縣有雁翅以禦者"九字系另條，疑抄纂時誤寫入）。。，。

牛宅本將作大匠康聓宅，聓自辨岡阜形勢，以其宅當出宰相。。，。　　蹄　羌　　蹄羌之國，其人自膝已下，有毛。。，。不多久水口袋破了口，就化光了。。，。小娥潛鎖春于內，抽佩刀，先斷蘭首，呼號鄰人並至。。，。有一位和尚教給一法，用石灰把地面蓋上，由此地面固定不受破壞了，但卻殺死了不少的蚯蚓。。，。

見一人，峨冠當殿，階下侍衛千數，悉長寸余。。，。有娃方憑一雙鬟青衣立，妖姿要妙，絕代未有。。，。淳于棼感慨南柯一夢的漂渺空虛，從此不喝酒也不接近女人。。，。傳玩久之，或曰："此神物也，不當殺之。。，。李勉說："替父消災，值得同情，放了他。。，。老無兒女累，誰哭到泉台？"（出《雲溪友議》）　　李群玉解去天祿的職務後，回歸涔陽，經過二妃廟，題詩二首："小孤洲的北面浦雲邊上，二妃的裝束還像從前一樣完好。。，。？