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陆北城顾南笙全文免费自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬业乱、白铁余作逆、博豫骚动、忠万强梁、契丹翻营府、突厥破赵定，麻仁节、张玄遇、王孝杰等，皆没百万众。。

凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。

時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。時相國都督維揚，兼判鹽鐵，奏應知鄭滑院事。。，。

有待诏僧名行真，居蜀州長平山，嘗于本州龍興寺構木塔，凡十三級，費錢銀萬計，尋爲天火所焚。。，。"鵬舉生鴻漸，而名字亦前定矣，況其官與壽乎？（出《集話錄》）　　宰相杜鴻漸的父親名叫鵬舉。。，。？（出《孝子傳》）　　後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。。，。"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。

"說完之後，地獄的石門便關閉了。。，。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。接著又說："眼睛如果跳，就要有美酒佳肴；燈如果冒火花，就能得到錢財；中午喜鵲如果叫，就要有人來；蜘蛛如果聚集，就會有高興事。。，。；　　趙安　　趙安，成都人，唐大和四年，常持金剛經，日十遍。。，。乃令長子載往五台寫經，至山中，遍曆諸台，未有定居。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。

"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。第二天又是那樣，不知疲倦，等到寫完，才脫去衣服。。，。我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。我現在只看你能不能坐禅誦經，不管你會不會講經。。，。後子縡與王鉷謀反，邢氏遂亡，亦其報也。。，。將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。

以後王珉行在路上，遇到了一個胡僧，對他很喜歡。。，。剛開始第一刀，不料刀被折斷，換了一把刀再舉起，才斷絕了性命。。，。貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。

義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。

大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。書生既得帖，卻至庫中，複見金甲人呈之。。，。

（出《還冤記》）　　燕國大臣莊子儀，沒有犯罪而被簡公殺了。。，。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。當初南郡太守張悅犯了罪，戴上枷鎖押回揚都，到了湓口，鄧琬放了他，任命他作冠軍將軍，共同管理軍中大事，袁顗遭到慘敗以後，張悅害怕被殺，謊說自己得了急病，埋伏了甲兵召鄧琬來，鄧琬來到，張悅對他說："你提出立勳作皇帝造成了這樣的災禍，現在事情非常緊迫了，有什麽計策呢？"鄧琬說："殺了晉安王等官兵到來，也許可以免災。。，。？居數百裏者，皆如期而至，且聚千余人。。，。他上奏皇帝說："凡是淪陷在賊寇中的官員都應該處死。。。