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老玉工看見浣紗所拿的，走上前來辨認說："這個钗是我做的。。，。因調選次，乘暇于長安東市，瞥（"瞥"原作"者"，據明抄本改。。，。（出《國史補》）　　馬燧的兒子馬暢，把家裏的大杏子贈給窦文場，而又進獻給了唐德宗。。，。"　　芋　羹　　百越人好食蝦蟆，凡有筵會，斯爲上味。。，。王公钜人享客，競邀致席上，雖不飲者，必爲之引滿盡歡。。，。"（大意爲：金钗落到地上的時候，告別了唐玄宗，眼淚流滿了禦床，從馬嵬兵變分開以後，骊山宮中現在沒人跳《霓裳羽衣舞》了。。，。

道南有大松樹，蛇升高枝盤繞，垂頭下視玄武。。，。意者水神使此鼋爲候望，而不知巨艦之來，故殛之。。，。"自虛私下說人這麽多，更可以給自己壯膽了。。，。道士來到仙山後，在黃金的門樓西邊叩響了玉石的門，請開門的仙僮小玉向裏面的仙女雙成通報一下。。，。長著金黃色的羽毛，鐵一般的爪子，高冠翹尾的大公雞共有一千多只，都養在雞場裏。。，。

至京師，育于靈禽之苑，飲以瓊漿，饴以雲實。。，。遂呼吏，命按兵籍，選亡沒者名，得馬軍五百人，步卒一千五百人。。，。時始明矣，余就大安裏，問其裏人，裏人雲："此十余裏，有薄後廟。。，。考試"對策"名列第一，被授予成都府參軍的職務。。，。王問之，羅漢曰："此龍所爲，居北山，其頭若虎，今在某處眠耳。。，。

（出《神異錄》）　　骨利國位于回纥的北方，瀚海的北面。。，。初，二肆之傭凶器者，互爭勝負。。，。還有人說："這個葦塘裏有條人魚，每隔五天就變化一次，有時變成美婦人，有時變成美男子，至于變化成其它的形象就更多了。。，。余遂舍器仗而趨入，見貴主坐于廳上，余拜谒，一如君臣之禮。。，。偶然有個聰明的人，一個人堅持不相信這樣的事，他就帶著一只獵狗，背著弓和箭到那裏去。。，。詩曰："鳥鼠是家川，周王昔獵賢。。，。

後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲歎不已。。，。他認爲是不吉祥的事，就把所有的食具都打開看，看那吃剩的魚，也閃著瑩光一樣，到了第二天，詢問了很多當地人，都說這是正常的事。。，。鍾曰："禦馬至多，臨日煮粟，恐不可給，不如先辦。。，。不一會兒有一個小童手持蠟燭從中門出來，說："六郎子出來了。。，。有的魚越過網飛過山嶺，有的魚飛不過去變成了石頭。。，。

"自虛昏昏然，莫審其形質，唯最前一人，俯檐映雪，仿佛若見著皂裘者，背及肋有搭白補處。。，。　　孟彥晖　　武成三年庚午，六月五日癸亥，廣漢太守孟彥晖奏，西湖有金龜徑寸，遊于荷葉之上，畫圖以上聞。。，。見姥充壯，當堂坐，謂士人曰："兒子書勞君送，令付錢三百千，今不違其意。。，。到了夏天就裸露著身體，遇到冬天就用小草編衣服穿，也懂得修煉氣功的養生之法。。，。因從容，乃盛譽一鄭秀才，詞學門閥，人韻風流，冀光顔以子妻之。。，。

楊娼北行恰好到了洪州，主將去世的消息傳來後，楊娼就全部返回主將贈送的財物，設了靈位，哭著說："將軍因我而死。。，。是婢女引誘我，于是就在私下與你誠心。。，。"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。

村人謂其死也，以繩束縛，繞之樹，十人同引之。。，。玄宗就把賈昌召來在院中驗證，結果非常合乎皇上的心意，當天就任命他擔任五百馴雞少年的首領。。，。蔣山道士朱應子令作沸湯，澆所入處。。，。至林見白鵲，有群鵲隨之，見鹞迸散，唯白者存焉。。，。徐遂放于乾元寺後林中，一夕而失。。，。公子唱的挽歌名叫《薤露》，越唱越高昂，歌聲震動了樹林，一曲還沒唱完，看客們就都被感動得深深歎息，有的還捂住臉哭起來。。，。

才數裏，至一莊，竹落草舍，庭蕪狼藉。。，。"因與行余論及經籍，行余避位曰："庸陋賈豎，長養雖在中華，但聞土地所宜，不讀詩書之義。。，。

吾子視首飾靴服之制，不與向同，得非物妖乎？"鴻祖默不敢應而去。。，。？往前到了擺設佛像的屋子坍塌的佛座的北面，東西有空地數十步，窗下都有彩色繪畫的地方，當地人曾把麥稭中的較長的堆集在那地方，見一只大花貓正睡在那上面。。，。"文謀正在道歉時，忽然堂上發出了像數十人的喊聲。。，。離這不到百余步，是全村用車把糞送到此處堆積的糞堆。。，。打鼓路歌，親屬飲宴舞戲，一月余日。。，。