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怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。支遁年幼時，曾與師父在一起辯論事物，他說生吃雞蛋算不上是殺生，師父一時說服不了他，師父突然不見了，轉眼之間師父現了形，只見他把一只雞蛋扔在地上，蛋殼破碎而走出來一只雞雛。。，。柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。

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見法將至，衆僧迎而重之，居處精華，盡心接待。。，。這時遇到了這家的人，各自把乘坐的驢和馬牽出來。。，。已而有二金人，皆長五寸余，奇光皎然，自水上來，黃衣者望見金人，沮色震栗，即辟易馳去，不敢偷視。。，。晝入村野乞食，夜還寄寓寺舍左右。。，。（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。

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謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。其大火與乙酉亡國殺戮之事果驗。。。"還有，僧人杯度住在彭城，聽說羅什在長安，便歎道："要跟這小子開開玩笑，縱使三百多年見不著他，來生總有遇見他的時候。。，。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。當時維那值班守殿，夜裏看見此僧從窗口出入，立即報告了道安。。，。　　望蔡令　　梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。

"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。他那個女兒的右手，無名指有七八寸長，也跟別人大爲不同。。，。我非常害怕，就站立在牆角上，那個提著刀的男子在床上坐了很長時間，好象在等什麽人。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。她趕緊回過頭去看，那個婦人就在她的身後。。，。

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