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匈奴立龜茲貴人身毒爲龜茲王，龜茲由是屬匈奴。。，。是時裂冠毀冕，相攜持而去之者，蓋不可勝數。。，。是皇不中，故有龍孽，是時多用佞媚，故以爲瑞應。。，。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。。，。元封二年，武帝平定滇國，將滇國地方改爲益州郡，從群柯、越薔各分出幾個縣給益州郡。。，。、三千多哀牢人攻打博南，燒毀百姓的房屋。。，。

然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。

建武二年，大司空宋弘特地召用他，朝廷授予他博士，不久升任河內太守，因開墾田地不合真實情況而被免職。。，。嘗置酒請充，賓客滿堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上將。。，。此謂追捕考案，有所敕取者之所乘也。。，。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。

味旨，則以遺其君，君喜而賞其父。。，。丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。

曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。何太後、少帝母子于是被太尉董卓等人廢黜，先後逼死。。，。、華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。

”今北匈奴見南單于來附，懼謀其國，故數乞和親，又遠驅牛、馬與漢合市，重遣名王，多所貢獻。。，。、求食日，加大余十四，小余七百一十九半，小余滿蔀月爲大余，大余命如前，則食日也。。，。由人扮飾的十二種獸像，有衣有毛有角。。，。單于適在位四年去世，單于莫的兒子蘇立爲單于，就是丘除車林輥單于。。，。或以爲鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。。，。孝武帝元封元年，皇帝按方士的話造出封禅禮器，拿來給衆儒者看，多數儒者說與古制不合，這樣就罷黜儒者，不任用他們。。，。

老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。。，。順帝即位，又以皇後父、兄、弟相繼爲大將軍，如三公焉。。，。、

這是營頭星出現，軍隊覆滅流血這一說法的應驗。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。

因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。王莽末年，他返回鄉裏，在柬海埦內被赤眉軍抓住，就這樣被關押。。，。光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。靈帝立，幽、並、涼三州緣邊諸郡無歲不被鮮卑寇抄，殺略不可勝數。。，。、他所著的賦、頌、銘、谏、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，一共有十五篇。。，。、

中興但一人，又不常置，每出，以郎兼式道候，事已罷，不複屬執金吾。。，。自公主封君以上皆帶绶，以采組爲绲帶，各如其绶色。。，。零昌遣兵寇雍城，又號多與當煎、勒姐大豪共脅諸種，分兵抄掠武都、漢中。。，。、虎贲武騎都戴鹦冠，虎文的單衣。。，。各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。

婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。太守隴西人梁湛召缪肜任決曹史。。。”勇武的騎卒和虎贲害怕驚動皇帝，舉起弓要射他，他仍然不肯離開；旄頭騎兵又用戟刺楊政，楊政胸部受傷，還是不退。。，。；躬履節儉，側身行仁，食不二味，衣無異采。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。