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朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。益疾，日行一度二十二分，九十一日行百一十三度，在日後九度，而晨伏東方。。，。于是款五原塞，願永爲藩蔽，扞禦北虜。。，。

母好飲江水，水去舍六七裏，妻常溯流而汲。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。

建康元年，進擊余黨，斬首千二百級。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。前邊高七寸，後邊高三寸，長八寸。。，。莽大說，更名高句骊王爲下句骊侯，于是貊人寇邊愈甚。。，。

奏章送上去後，皇帝爲此暫停征收修建宮室的錢。。，。西域的南山向東延伸到金城，與漢的南山相連。。，。建武中，入授皇太子《論語》，又爲其章句。。，。後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。火星留守在太微垣中一百零一日，事情將應驗在入主身上。。，。

牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。

五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫辀，龍首鸾衡，重牙班輪，升龍飛軨。。，。由于疾病魏應被免去官職，他就在山林草澤中教學，跟他學習的人經常有幾百人。。，。而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。

七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。。，。少習《齊詩》，遊京師，教授十余年。。，。

永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？十六年，明帝乃命將帥北征匈奴，取伊吾盧地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴諸國皆遣子入侍。。，。

六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。谯瑛擅長講《周易》，將《周易》傳授給顯宗，擔任北宮衛士令。。，。光武皇帝駕崩，明帝即位，認爲光武皇帝撥亂反正，使漢朝中興，應該重新建廟，尊稱焉世祖廟。。，。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。。，。《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、那裏土地堅硬含鹽鹹，不生谷、粟、麻、豆類，僅靠麥子生活，但卻適合飼養牲畜和放牧。。，。、

中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。第二年四月，即將貴人立爲閻皇後。。，。夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。

《漢舊注》：公府令史官秩百石，自塞漢以來，注文不言石數。。，。大國有一萬多戶，小國有的幾千戶，各自生活在山橫和海之間，土地折合四千多裏見方。。，。陛下既然已經一一記敘他的功績，讓他當上宰相，但他遭到司隸校尉陽球的誣陷脅迫，不僅自己身死，妻子兒女又被放逐遠方。。，。康曰：“此自老子與之，亭長何罪！”乃止。。，。！華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。