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洪昉打開《涅槃經》的卷首，講了一頁多點兒。。，。'龔壽就趁機抓住我的手臂想要汙辱我，我不順從，他就用刀直刺我的肋下，我當時就死了，他又殺了致富，在這個樓下挖了個坑，把我和致富一塊兒埋了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高祖武德年間，隰州大甯有個人叫賀悅，因爲鄰居的牛損壞了他的莊稼，就用繩子把牛的舌頭勒斷了。。，。"宣律師又問天人道："自古以來代代相傳，文殊曾在清涼山上統領五百名仙人講說佛法。。，。又在牆上鑿開一孔，加上一個竹筒，讓寫經的人每次想要呼吸，就對准竹筒，出氣于牆外，一共寫了七卷，八年才寫完。。，。

"忽然看見兩個和尚，舉著火把領著文策。。，。元徽二年七月中，宴臥未寐，歎念萬品死生，流轉無定，惟已將從何來，一心祈念，冀通感夢，時夕結陰，室無燈燭。。，。于是王所重，名播遐迩，後卒所在，年八十一。。，。賊首悲痛後悔，全都承認因以前跟他有嫌隙的緣故而誣陷他。。，。二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。。，。

"　　蜀當歸　　僧一行將卒，遺物一封，令弟子進于帝。。，。元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。家裏有八九尺長的毛毯，上面織成各種圖形，光彩奪目，還有一張八尺長的沈香木板床，居室芳香四溢格外芬馥。。，。

有個叫邵修默的道士親眼看見過。。。　　謝敷　　謝敷字慶緒，會稽山陰人，鎮軍將軍輶之兄子也。。，。

只要因極小的怨恨，就立即將他加刑殺死。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。"貴人辭下，未數級，忽有大黑風到簾前，直吹貴人將去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在集市，每日獲些小利。。，。

又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。且沈冥之相，以理括之，未曾持觀，不可以語也。。，。于是率領剩下的數千人逃奔魏，而突厥過去和茹茹有仇怨，就派人給文泰三千匹馬，求請文泰殺了壞等人，文泰答應了。。，。宅內有二十多所院落，房屋和牆壁全都用彩畫裝飾著。。，。此國篆隸諸書，尚有茫昧，甯知迦葉佛時之事。。，。自這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。。，。

　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。

法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。何曰："某年逾八十，死在旦夕，豈敢虛妄也。。，。天未明，遂踣之于地，以發系橛，覆以馳罽。。，。

"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。石勒從葛陂回河北時路過坊頭，有人想乘夜間劫營，佛圖澄對郭黑略說："一會兒賊寇就要來到，你可去通知主公。。，。郭钊感到奇怪，怒氣也就隨著消了。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、