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各郡監督屬縣，設五部督郵，下設曹掾一名。。，。封後遇賊，財物悉被略奪，唯余缣七匹，賊不知處，封乃追以與之，曰：“知諸君乏，故送相遺。。，。

議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。除去大紅色衣服，穿上小紅色衣服，用十一升的粗布練冠。。，。這時西羌反叛，黃巾作亂，天子下令各府的佐吏不得隨便離開。。，。六年四月，熒惑入太微中，犯左、右執法西北方六寸所。。，。、由曰：“向社中木上有鸠鬥，此兵賊之象也。。，。遣行中郎將持節護送單于歸南庭。。。

元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、〖膚施〗〖白土〗〖漆垣〗〖奢延〗〖雕陰〗〖桢林〗〖定陽〗〖高奴〗〖龜茲屬國〗〖候官〗◆西河郡（武帝置。。。校尉鄧訓派兵攻打迷唐，迷唐離開大小榆谷，搬到頗岩谷居住。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。

主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；每月初一前和後各兩天，都牽著羊提著酒在社壇下祭日。。，。駕驸車的馬，左右有赤色耳飾和流蘇，飛鳥形符節，赤色胸帶。。，。

”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。。，。方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。最近一段時期以來，治理國家的措施不當，陰陽不能調和，災禍和怪異之事接連不斷，瘟疫流行，傷害耕牛，農田不能及時播種。。，。

當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、太傅胡廣齊，說道：“高山冠，是齊王所戴的冠。。，。庶位逾節，茲謂僣，其旱澤物枯，爲火所傷。。，。群臣都出宮，然後依禮穿吉服入朝拜見。。，。

七月，彗星出現在三台星下邊，向東進入太微垣，到達太子、幸臣，二十余日後消失。。，。、由于元帝對于光武帝來說是穆，所以即使不是宗，也不撤廟。。，。徐偃王最後敗走彭城武原縣束山腳下，跟隨他的百姓數以萬計，因而稱東山爲徐山。。，。龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。

惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。軒轅者，後宮之官，大星爲皇後，金犯之爲失勢。。，。

太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。